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时间文化地球日关于手表为何重要的思考

时间文化地球日关于手表为何重要的思考

地球日于 1970 年启动,其创始人约翰·麦康奈尔 (John McConnell) 可能并没有被大多数知道地球日是什么时候以及它是什么的人记得很清楚。建立这个假期的最初动力是 1969 年圣巴巴拉海岸的一次石油泄漏,造成 10,000 多只海鸟、海豹、海豚和海狮死亡。今天,这仍然是提高环境意识的一天,但它也是一系列全年致力于保护、保护,当然还有减缓气候变化的各种举措。

理查德和帕特尼克松在白宫草坪上种树,1970 年地球日

理查德和帕特尼克松在白宫草坪上种树,1970 年地球日。

然而,没有人需要提醒地球日,人类并非完全是细心的保管人。事实上,这个消息每天都在变得更加可怕。政府间气候变化专门委员会发布了一份 2022 年的新报告,该报告称,如果我们要避免气温升高超过 1.5 度,全球温室气体排放量必须在 2025 年达到峰值。这个想法是将全球平均气温升高保持在 2 摄氏度以下,但 2 摄氏度的升高并不完全是良性的,而且我们已经看到广泛的证据表明我们所知道的世界正在变得更糟——事实上,很难阅读一天的头条新闻,却没有看到事情变得越来越危险的证据。

这是看似无穷无尽的坏消息的锦上添花。与 X 战警电影相比,COVID 似乎会继续存在,它的突变更多,当然,由于我们有一个诚实的-天哪,欧洲高强度的陆战令人担忧。我不知道你们怎么样,但我的头发已经花白得够快了——按照这个速度,到 2022 年底,我很幸运还能剩下一点。

格陵兰冰盖

格陵兰冰盖,Hannes Grobe,维基百科

作为一名钟表作家,从来没有完全可能感觉到你在人类历史进程中做出了重大改变,但现在如果你是委婉地称为奢侈生活方式的记者,那么有比以往任何时候都更多的理由去感受就像你在罗马燃烧时摆弄。

我们都有不同的方式来应对看似无休止的压力(提醒自己有食物、干净的水和没有飞过头顶的导弹是多么幸运),我的一种方法是阅读餐厅评论。最近,我一直在狂读为《卫报》撰稿的 Jay Rayner 。雷纳是一只有趣的猫——在成为美食作家之前,他以报道硬新闻为生,包括从冲突地区进行报道,并且定期地,他写到为什么写食物是你可以自豪地奉献一生的事情。(正如已故的安东尼·布尔丹(Anthony Bourdain)曾在他的电视节目中谈到反对政治时所说的那样,“没有什么比食物更具政治性了。”)乌克兰战争开始时,他翻了一篇关于巴斯一家小餐馆的评论写成一篇非常简洁的小论文,讲述面对看似无法克服的大灾难时小快乐的重要性,写道:“上帝,但它是文明的。它是一个可以平息所有坏想法的地方。”广告

它的长短是这样的:时代很艰难,越来越艰难,而你想要的解毒剂,是一种以文明和人道的方式对待生活中一些简单和日常生活的东西,提供了希望小事可以给你力量去处理大问题,即使一天只有一天。

除了偶然之外,我不写关于食物的文章(尽管我过度阅读美食作家;MFK Fisher 的书让我在 1960 年代和 1970 年代过着混乱的童年生活的年轻、非常愤怒的孩子时保持脚踏实地)但我认为手表提供了一些同样的安慰。例如,我提交了欧米茄超霸专业腕表,供您参考,这是我的第一块优质瑞士腕表,也是我自阿波罗时代以来就一直想拥有的腕表。

艾德怀特太空行走

Ed White 佩戴 Speedmaster Professional,1965 年。太空飞行对于记录气候变化是不可或缺的。

Speedmaster 是一个机构,但值得庆幸的是,它只是一块手表。如果你拥有一个,你就知道它在历史上的意义,但你不必考虑任何一个来享受它。

上链是一种享受,计时码表整洁干净,可以看到和操作,而且绝对没有任何自负。作为一种测量时间的仪器,它似乎以一种奇怪的方式存在于时间之外,在它自己设计的一个永恒宜人的夏日午后,在沙丘和海草之间的某个地方,还有海洋的声音,带着微弱的声音,远处,一枚火箭升空。

欧米茄超霸

在日内瓦的 Watches & Wonders 期间,多亏了我在上一期 HODINKEE 杂志上撰写的这份特别报告,我参加了一个关于可持续性的小组讨论,自然而然地提出了地球糟糕状态的整个主题。我当时说过,现在想你可以从几个方面来看待可持续性和制表。一是考虑制造和材料对环境的影响,并尝试明智地选择(黄金仍然是供应链中非常艰难的部分——有句话,“黄金没有指纹”,也就是说,一旦你把它融化成锭,天知道它造成或没有造成多少伤害)。另一个是你去观看卡斯帕乌兹的方式,在小说乌兹布鲁斯·查特温(Bruce Chatwin)着有瓷器——你退回到一个安全且可预测的世界,让你不去想天塌下来的事实。

不过,在最好的情况下,手表可以让你两全其美。对许多人来说,它们是很多东西,但它们在过去的基础,它们安静的可预测性,以及当一个人在你的手腕上时它们给你的感觉,你是一个基本有序的宇宙的一部分,当狼在门。它们是注重细节甚至正念美德的化身,可以让我们平静下来,但它们也可以鼓励我们以平静甚至乐观的态度看待未来,因为它们提醒我们他们在过去幸存下来的东西。

历史……的确,只不过是人类罪行、愚蠢和不幸的记录。——爱德华·吉本,罗马帝国衰亡史

现在手表和食物之间的区别是自然地与更大的世界联系起来的主题,是每个人都必须吃饭,没有人需要手表。当布尔登说没有什么比食物更具政治性时,他已经死了。但是食物,就像报时一样,可以通过很多不同的方式食用。

当你发现自己享受和捍卫曾经被称为美食的体验时,事情变得复杂起来,截至今年,世界上 30% 的人口没有足够的食物,而乌克兰的战争威胁到更严重的问题食物短缺。当然,对奢侈食品的渴望和密集的工业化农业早已导致动植物种群数量的崩溃或几近崩溃——我爱 o-toro 和下一个贪吃者一样多,但我不能再看它的眼睛。

有了手表,就环境影响而言,您通常处于更好的状态——机械表通常是您至少保留一两代的东西,对环境的影响很小。您开始遇到更黑暗的水域的地方是黄金之类的材料 - 很难戴上金表而不记得开采和提炼黄金会带来巨大的污染足迹,通常是在原始的自然栖息地.

作者的黄金劳力士星期日历型

每当我戴上我的金色 Day-Date 时,我都会想到这一点。我喜欢它,就像我喜欢的东西很少(我建议使用事物这个词)。原主人于 1968 年购买。毫无疑问,戴上它让我与我不愿与之联系或默许的事情联系在一起,比如所谓的手工矿山中的童工,以及亚马逊雨林中的氰化物污染。

它还将我与其他东西联系起来——我自己的过去,以及我小时候的抱负,这在当时绝对是遥不可及的。它让我对自己所取得的成就感到自豪——我为自己的写作感到无比自豪(总是有改进的余地,但如果没有改进的余地,那就太无聊了),它也把我联系起来机械钟表的整个历史,在过去的五百年里,它结合了科学、技术、艺术和人类文明的演变,几乎没有其他努力。它将我与整个宇宙的历史,以及数十亿年前锻造金原子的剧烈宇宙事件联系起来,我手腕上的东西。

江诗丹顿 Les Cabinotiers 致敬约翰内斯·维米尔

进行中:江诗丹顿 Les Cabinotiers 向约翰内斯·维米尔致敬

总之,它是复杂的、复杂的快乐。我们为与艺术、科学和历史建立联系而佩戴的所有手表也是如此。我不知道这些天谁在读爱德华·吉本(《罗马帝国衰亡史》,共七卷,比《战争与和平》或《无限的笑话》更糟,我一直希望这是一个有限的笑话。 ) 但他在序言中的某一点说:“历史……的确,只不过是人类罪行、愚蠢和不幸的记录。” 而且,natch,因为他写的是罗马帝国,他对奢侈品有话要说:

“这种以奢侈为名的精致,受到各个时代的道德家的严厉谴责;如果人人拥有必需品,而没有人但在目前不完善的社会条件下,奢侈虽然可能源于邪恶或愚蠢,但似乎是纠正财产分配不均的唯一手段。勤奋的机械师和熟练的艺术家,土地所有者没有分得土地,自愿向土地所有者征收税款;土地所有者出于兴趣而改进那些土地,他们可以用这些土地购买更多的乐趣。”

江诗丹顿 Les Cabinotiers 致敬约翰内斯·维米尔

我认为吉本是对的。但我也认为有更多的理由证明奢侈。手表不像食物那样具有政治意义。但就像食物一样,手表作为奢侈品,承载着历史、艺术和知识的深度。我喜欢我喜欢的手表,因为佩戴它们时,我感到一种身份认同感,但我也感觉到与其他事物的联系。别的东西就是文化。手表,就像文化的任何其他方面一样,可以与我们一些最糟糕的冲动联系起来,但它们也可以以最好的方式展示人类文明,并提醒我们为什么为更美好的世界而奋斗总是值得的。

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